Une grande mystique française

Dans l'existence de Marthe Robin, les paroles de Jésus dans l’Évangile sont devenues une réalité :
« Moi, je suis le pain de la vie.
Celui qui vient à moi n'aura plus jamais faim ; celui qui croit en moi n'aura plus jamais soif."
(Évangile selon St Jean, chap. 6, versets 35)

Jésus, c’est lui qui me nourrit.

A partir de 1930, lorsque la maladie atteint ses voies digestives, Marthe Robin ne peut plus manger. Comment parvient-elle à vivre ? L'Eucharistie devient, au sens propre, son unique nourriture. Ce n’est pas la substance de l’hostie qui la nourrit, car elle ne communie qu’une fois par semaine. Elle explique au philosophe Jean Guitton, en 1958 :

Unie intimement à Dieu, Marthe voit se réaliser en elle la promesse du Christ : « Ma chair est une vraie nourriture et mon sang une vraie boisson. » (Évangile selon saint Jean, chap. 6, verset 55). Le « Corps du Christ », reçu lors de la communion, donne la vie de l’âme et atteint même celle du corps. Marthe expérimente la puissance du sacrement d’une manière très particulière :

Dès sa première communion, à l'âge de dix ans, Marthe expérimente un contact intense avec Dieu :

La communion solennelle a lieu quatre ans plus tard. Marthe a alors un réel désir de la communion eucharistique. Le dimanche, quand elle garde les bêtes, elle s’arrange parfois pour aller tout de même recevoir l’Eucharistie.

Dans le journal qu'elle a écrit jour après jour entre 1929 et 1932, Marthe Robin écrit : « chaque communion est une transformation ». Lorsqu'elle communie, Marthe ne se contente pas seulement d'avaler et de consommer l'hostie. Elle accueille en elle ce Jésus qui est vivant, qu'elle sait vivant. Peu à peu, elle accepte de se laisser transformer par Lui. 

Elle reçoit un jour ces paroles de Jésus alors qu'elle communie : « Je viens chez toi, je viens en toi ». Le Christ lui annonce qu'il vient l'améliorer, l'éclairer, la rendre meilleure...

Après avoir reçu l’Eucharistie, Marthe ne fait qu’un avec son Seigneur et part en extase.

Deux membres du Foyer de Charité de Châteauneuf témoignent d'une communion vécue dans la chambre de Marthe :

« A la Plaine, comme d’habitude, le père Finet pose le Saint Sacrement dans la première chambre, sur un meuble transformé en autel. Puis, il passe chez Marthe pendant que nous restons tout un groupe en prière devant Jésus-Hostie. Le père revient prendre l’hostie et nous invite à entrer près de Marthe pour la communion.

Après le chapelet et les prières, le père se prépare à donner à Marthe la communion. Mais elle s'empresse de dire : « S’il vous plaît, voulez-vous la donner d’abord à Mireille et à Jeanne ? J’aimerais pouvoir m’unir à leur action de grâces.»

Pleine de délicatesse, Marthe voulait vivre avec les deux femmes la joie d'une action de grâces partagée.

Chaque communion ne provoque pas toujours les mêmes sentiments de joie ou d'allégresse : « Ma communion sans joie sensible a été la plus fervente que je n’ai jamais faite. Du moins je crois. » Marthe invite à préparer longuement son âme à vivre la messe car :

La communion permet de s'unir de façon magnifique à Dieu, mais pas de façon magique.

Marthe connaît aussi la communion spirituelle. Même lorsqu'il n'est pas possible de recevoir l'hostie, il est toujours possible de communier au Christ en s'unissant à son désir de faire non sa volonté mais celle du Père :